Два существа, Zalisa и Konstantin Khvatov, оказались рядом со мной на этом участке моего Пути и помогли мне сделать несколько шагов. Моя признательность вам! Моя признательность всем тем, кто когда-либо, хоть на миг, становился для меня Учителем, кто помог мне словом ли, делом ли, или просто своим присутствием.

Daene Sidhe

Когда мы, как обычные люди, общаемся с другими обычными людьми, мы следуем определенному своду правил поведения. Нельзя чихать в лицо, громко сопеть и ковырять пальцем в носу, потом сосредоточенно изучая добычу. Нельзя отправлять нужду, где стоишь, не прерывая беседы. Нельзя изучать прыщик на физиономии собеседника и интересоваться качеством его нижнего белья. Нельзя, в свою очередь, привлекать всеобщее внимание к своим прыщикам. Т.е., теоретически все это можно. Но представьте, каков уровень того общества, в котором не действуют правила приличий. Вы, противники приличий и ограничений, вы уверены, что именно там хотели бы вращаться?

Да, мы все, наделенные Видением, открыты в большей или меньшей степени друг для друга. В каком-то смысле мы подобны сообществу нудистов. Но и там, где одежда не является нормой, существуют свои правила поведения. Не следует пристально разглядывать анатомические особенности и ковырять пальчиком болячки сидящего рядом… Это допустимо между очень близкими людьми. Мы же, едва порой знакомые друг с другом, ведем себя так, словно состоим в интимных отношениях много лет, полагая душевное и ментальное бесстыдство атрибутом Пути.

Откуда эта дивная дикая непосредственность? Вы, господа нелюди, наделенные Даром Силы, полагаете себя следующей ступенькой эволюции человека. Куда эта ступень ведет? Вверх? Вы уверены?

Учитель - это не тот, кто тебя учит. И это не тот, у кого учишься ты. Это тот, благодаря кому ты постигаешь свои науки.  

Мы идем своими Путями. У каждого из нас бывают времена, когда мы выступаем в роли учителя, окруженного стайкой галдящих или молча внимающих учеников. И мы делимся тем, что уже приобрели, узнали, постигли. А потом наступает момент, когда, бросив свою стайку, мы бросаемся к другой, ловящей слово Учителя. И сами становимся учениками. И вот тут нужно забыть о том, что пять минут назад ты учил. Забыть напрочь. Нельзя быть Учителем и Учеником одновременно. Нельзя одновременно говорить и слушать. Недоскажешь в стремлении услышать, недослушаешь в стремлении сказать.

Учитель не может быть "моим" Учителем. Или "твоим"…. Вообще, "чьим-то". Учитель, он просто Учитель. Он может стать Учителем для тебя, если ты готов стать Учеником. Не его учеником, а просто - Учеником. Если ты готов - слушай внимательно каждый голос и вглядывайся в каждое лицо. Учитель уже не раз говорил с тобой, но ты не знал его. Теперь - ты узнаешь.

А, узнав, запоминай каждое слово, вслушивайся в каждое молчание. Не торопись, не будь нетерпелив, не тереби вопросами. Все произнесенное содержит смысл для тебя. Помни - тебя не учат, ты учишься. А значит - сам постигай смысл и слов, и молчания. И когда Учитель повернется, чтобы уйти - не хватай за руку, не тщись остановить. Уход - тоже урок. Каждый раз новый.

Он вернется, непременно вернется. Ты узнал его однажды и будь внимателен теперь. Ты опять должен его узнать, но это уже проще. Ты не можешь знать, кем он явится на этот раз. Мужчиной или женщиной…. Старухой или ребенком…. Если ты ищешь внешнего сходства, ты ошибешься. Слушай суть, слушай все время, чтобы вовремя услышать шаги его прихода.

Возможно, в этот раз Учитель задержится рядом надолго. А может быть, опять уйдет, сказав лишь несколько слов. Но даже если Учитель рядом, говорить с тобой он может разными голосами, голосами разных людей. Слушай.

Ты свободен. Учитель ли ты сейчас, или Ученик - ты свободен. Помни об этом. Если ты привязываешься - ты связываешь не его, ведущего или ведомого. Ты связываешь себя, свой разум. Ты перестаешь понимать, начиная угождать. Ты будешь угождать ради присутствия, ради обладания. И потеряешь себя.